В стихотворении рассказывается о том, как учитель объясняет своим ученикам, что ноль - это не просто цифра, а символ әдепа (нравственности), а также о том, что знания, разум и творческие способности не могут существовать без әдепа. В конце стихотворения ученики понимают, что ноль - это не пустота, а символ әдепа, который необходим для развития личности.

Мешіттеріміз қазақша тілдің қолданыс аясын кеңейтіп, қазақша ғана сөйлейтін бірден-бір қоғамдық институт екен. Мешітке имене бас сұққан кез-келген ұлттың өкілі, қазақы ортаға келгендей күй кешеді. Құлшылықтың алдында күбірлескен жұрт та өзара осы тілде сөйлеседі. Осыны көріп, басқа кертартпа мекемелермен салыстырғанда, мешіттеріміз шаңырақтың иесі кім екенін жамағатқа жақсы түсіндіріп жатыр екен деп ойладым.

Әкемімен жігіт болған автордың үш себебінің түсінігі. Әкемінің таяқ жегізгеніне қатысты әкем мен жігіт арасындағы қателіктер туралы рассказ.

1993 жылы американдық фото тілші Кевин Картер Африкаға келеді. Сол жылы қарақұрлықты құрғақшылық жайлап, халық аштық зардабын қатты тартып жатқан кез болатын. Сәбидің жұқалтаң, жабырқау жүзіне қарап аналық мейірімі оянған әйел баланы жетелеп ішке кіріпті де көптеген қысқы киімдер алып беріп, киіндіріпті. Егде әйел енді бұрылып жүре бергенде өзінен көз алмай қарап тұрған сәби, қолынан ұстай қалып, «Сіз мейірімді де шапағатты құдайдың әйелісіз бе?!» деп таңырқай сұраған екен.